“柳学”从柳宗元逝世后就开始了，至今已逾千年，对柳宗元的研究主要集中在生平年谱、文学成就、文学理论、哲学思想等几个方面。主体意识是指主体对于自身主体地位、能力和价值的一种自觉意识，是主体自我意识的显现，它是人具有主观能动性的关键依据。唐代大一统的文化格局，强势的文化惯性以及开放的社会文化风气，使得文人具有强烈的文化自信，自我意识与主体意识得到不同程度的高扬。安史之乱后的中唐，虽然政局混乱，社会矛盾丛生，对李唐王朝政权冲击比较大，但文化自信力依然存在，文人依旧有很强的主体意识。主体意识影响了柳宗元的命运、性格和行为方式。本论文拟在前人研究的基础上，从柳宗元主体意识及在文学创作中主体性能力的展现这一角度入手，探寻柳宗元对主体的关注情况、主体意识的理论显现，挖掘其主体意识凸显出的创新性以及批判性的一面，探索柳宗元对自我生命价值的肯定，对文学创作中文学主体自主性精神的追寻，对柳宗元的文论做一番新的审视和探究，进而对柳宗元有更为准确和深入的把握，发掘其仍有生命力的内容。本论文的论述拟由六部分构成。第一部分是绪论。主要简述课题研究的意义、国内外研究现状。第二部分从哲学、政治等层面挖掘柳宗元理论中对人及人性的强烈关注，对社会主体的独特认知，探寻其主体意识的文化生成。第三部分从柳宗元作为社会主体的创作主体出发，对他的内在品性和主体生命的价值诉求进行探索，挖掘其主体意识的自我展现，对自我品性和个体生命价值的确定，发掘柳宗元主体意识对自我的建构和完善。第四部分从文学主体这一层面出发，挖掘柳宗元主体意识投射到文学上，对文学主体性价值体系的构建。第五部分主要讲柳宗元充分发挥主体性，凭借自己强烈的主体意识，从主体创新和批判的角度探寻文学创作中主体性的理论展现，为后世士人的创作提供了很好的借鉴和指示意义。最后是总结。