女性权利与命运的神学诉求——当代女性神学思想初探

来源 :黑龙江大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:rainbow123456789
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文对女性权利与命运的神学诉求进行了探讨。伴随着西方女性主义运动和神学改革的逐渐成熟,一个以性别为视角的神学研究派别逐渐形成,它就是女性主义神学。女性主义神学在全面批判以《圣经》为代表的基督教父权制体制的同时,提倡运用女性自身的独特经验去理解上帝和神学。它认为一个存在性别歧视的父权制神学将阻碍女性神圣特性的发掘,不利于她们身份的形成和自身价值的体现。女性神学是女性主义运动从世俗领域向神学领域的进军,是女性生命与权力的神学诉求。它反对任何以单一性别为主的统治关系的宗教,尊重和发现女性的人性光辉,为女性的尊严找到神圣的依据。女性神学的繁荣和发展进一步推动了男女两性在神学中的互动和理解,为摒除二元对立的两性观和世界观,建立以共同的人性为目的的宗教观起到了重要的作用。
其他文献
科学是人类文明的中枢,是人类社会发展的一个必要手段。从原始社会的技术萌芽到21世纪高新科技的“第一生产力”角色,科学为人类的生活、发展带来了无数的惊喜。然而,科学在充当人类文明急先锋的同时,也变成了可能毁灭人类文明的魔鬼。环境污染、资源匮乏等危害人类生存的危机不断的摆在了人们的面前。20世纪30年代,在工具理性统治社会的现实下,科学文化与人文文化产生了激烈的冲突。为了缓和两者的紧张对立,特别是在为
工夫论,或称修养工夫论,它与本体论一样都是中国哲学尤其是儒家哲学中重要的一环。广义来说,工夫论主要关乎的是为实现特定目标所进行的实践行为过程的理论,在这一过程中,思
环境实用主义,是美国环境伦理思想的一个主要流派,也是西方环境伦理学研究领域的一个十分重要的派别。在环境伦理学的发展过程中,越来越多的环境哲学家,包括威斯顿、诺顿、明特尔