宗族是中国传统社会结构的核心。它以血缘为纽带,世系为原则,通过自卫生产、祭祖拜先、家规族训、赡贫济弱等方式对传统基层社会民众的生存、凝聚、教化、自治、互助等产生着深刻的影响。在文化变迁的过程中,对于同一祖先的认同、崇拜和祭祀则是宗族维护其价值判断,建构家族记忆和宗族秩序的有效手段。宗族祭祀是最具民间性、草根性和乡土性的民间信仰文化,同时它也反映着宗族与社会的现实关系。作为集体表象、祖先记忆和宗族文化认同的标志,宗族祭祀习俗的变迁最直接的表现出现代化和城镇化施加于传统乡土社会的影响。本文以甘肃省兰州市四季青村许氏宗族祭祀习俗为研究对象,以当地20世纪五十年代以来的现代化改造和城镇化进程为背景,通过对该习俗时空域变迁的描绘和分析,探究其仪式精神与乡土情感的变化脉络。借由对该习俗发展现状的观察与研究,明晰宗族文化及其祭祀传统于当今社会的意义。本文分为绪论、正文、结语三个部分。绪论部分由选题缘起和选题意义引入,着重分析了本文所涉及到的相关理论的研究现状,并在此基础上提出了本研究的切入视角、探究思路和研究方法。正文由四章组成。第一章介绍了田野地点四季青村的自然及人文情况,并对研究对象许氏宗族的谱系、婚姻制度、社群组织等进行了概述和分析。第二章围绕四季青村许氏宗族祭祀习俗及其所处的时空域展开论述。从宏观和微观角度出发,分别探讨了许氏宗族对原有祭祀习俗的传承、改造和许氏家庙、家族墓地所承载的家族祭祀传统、祭祀心理,祭祀观念伴随时空变迁而发生变化的问题。第三章在参与观察一场家族祭祀仪式的基础上,分析总结当代许氏宗族祭祀仪式中出现的变异。摘取四个具有象征意义的符号——祭文、立碑、散胙和集资,分别讨论其所承载的文化内涵和深厚情感。第四章就祭祀习俗的内涵和意义两个问题展开讨论,针对“家族记忆”的创造主体、创造缘由、改造方法及互动方式等问题进行剖析和解答；然后选用“理想状态”, “现实情况”, “解决方案”的逻辑链条将“家族秩序”的话题串联起来,借助观察和访谈得来的一手资料,对家族祭祀习俗在其家族权力变迁中所发挥的作用予以总结和辨析。结论部分明确指出城镇化与乡土传统再发明之间的关系,从本体论的角度出发,将宗族视为乡土文化的主体,强调文化变迁中传统力量与新力量的共通与共融。