长安佛寺是唐代都城中极其重要的佛教活动场所与公共活动空间,共计一百六十多位名唐代诗人在长安佛寺中留下了近六百首佛寺诗歌,使长安成为唐代产生佛寺诗歌最多的地区。由于深受长安地域文化的影响,这些佛寺诗歌呈现出鲜明特征。长安城内外佛寺的地理分布特征扩大了佛寺自身功能,方便诗人到寺活动,激发了诗人的寺院诗歌创作。长安文人的集会、游赏、科举、隐逸等风习促使诗人乐于选择佛寺为活动场所,带动了不同主题、多种风格、多重心态下的寺院诗歌创作。长安佛寺与皇权密切相关,使长安地区的寺院诗歌在内容、题材、风格上富有浓重的皇权文化烙印,并生成了别具一格的佛寺应制诗。长安佛寺环境推动了佛寺登高诗、佛寺山水诗、佛寺园林诗三种佛寺写景诗的创作,并构成了寺院诗歌雄浑壮阔、清峭幽丽、闲淡精致三种写景诗歌美学意蕴。长安佛教的世俗化转型引起了长安佛寺诗风的世俗化流变,体现为诗歌语言、诗歌主旨、诗歌意境不同程度的世俗化流变。上述五种层面典型地体现出长安宗教地域文化对长安佛寺诗歌的创作影响,代表长安佛寺诗歌创作的突出特色。