德国的荷尔德林曾说过,人,诗意地栖居。如今,在挤满了玻璃幕墙摩天大楼的冰冷城市森林里,随着大量资本、人口不断地涌入,城市被点燃、被引爆,腾空而起、活力四射、光芒闪耀,引领着世界新节奏。然而交织着五光十色的霓虹、繁忙喧嚣的工地和摩登古旧并行的街景之下,人们却开始感到不安、焦虑甚至易怒,快节奏和喧嚣成为了大多数人的困扰,那么,人们到底需要什么样的室内空间设计呢?真的需要那么多无用的装饰与繁复复杂的墙面及天花设计吗?人们需要的是能使之安居的诗一般的创造,也许只是一处不奢华,甚至不宽敞的空间,让我们可以在其中慢下来,安静下来,卸下所有防备,与自己也与爱的人坦诚相待,它为净化心灵提供理想的环境,它是我们灵魂的栖息地。作为一名室内设计师,我一直期望能够把古老的东方传统文化与东方美学思想,融入到空间设计当中,呈现出一种特有的文化气息和禅宗意境,通过对东方传统文化中的禅宗意境、建筑的室内空间乃至日常生活方式的吸取研习,提炼归纳出营造独属东方文化意蕴和特质的构成要素,为当今人们的生活提供灵魂性的栖居地。室内禅宗意境,无法用语言加以表达。参照传统的东方建筑意境,如今的现代化建筑、室内设计,均具有着独特性的审美效果,具有恬淡、真切、超越实际的感觉;客观存在却又难以言说;代表永久,却又消失殆尽,此东方美学特色的意境,也就是本文中所分析的禅宗意境。笔者以“禅”为着眼点,针对禅、禅宗、意境的发展进行归纳整合,从这当中筛选出其主要构成,并以其为着眼点,同时根据部分具有典型的作品,从而对室内设计的禅宗意境做出理解。在道法自然、禅宗意境的审美基础上,对怎样能够使人体会到具有美感的静寂、空澄、素净的禅宗意境。我们应当做出的思考,即室内设计师利用怎样的营造、构成方案,才能使得建筑内部具有禅宗意境。