国内目前对女性坐月子的经验研究大多属于民俗研究和医学研究,几乎没有学者从社会学尤其是身体社会学的角度分析过女性坐月子的身体经验。本研究以扎根理论研究为方法,以“做身体”为核心概念,来探讨城市白领女性产后的身体经验。本文首先从身体管理的角度,探讨了产妇在产后的活动管理包括饮食、行为和情感,以及身体形象管理。身体管理由产妇主体对“坐月子”的认知决定的,这种认知是因人而异的,而她们也会能动性地将自己的感受和看法进行表达进而发展出自己特有的身体管理方式。而与身体管理紧密关联的是产妇的身体认同,当产妇生完孩子之后,传统的坐月子习俗将之视为需要照料的“患者”“病人”,而不是生产之前的“健康”的身体。那产妇是拒绝还是迎接这种身体认同时,势必要进行大量的身体管理实践。同时,产妇进行性别态身体认同时,就会进行产后瘦身训练,以期望自己恢复到产前的体型。产妇的身体并不是独立运作的,而是与社会有着深刻的互动关系。最典型的是产妇在孩子出生之后建立了新的社会关系——母婴关系。这种新的社会关系为产妇的身体带来愉悦幸福疼痛哀伤等等各种身体感受。同时婆媳之间的关系因为婴儿和产妇的照料问题变得更为紧张和不可控制,这对产妇的身体也产生了一定的影响。此外,夫妻之间的关系也在悄然发生着变化,有的丈夫挑战传统的家庭权力结构下的父职角色要求而主动关心产妇的身体,也有产妇的丈夫主动隐藏在社会建构的母职要求背后而忽视产妇的各种身体要求。本文采用“逾越的身体观”视角来研究产妇的身体问题,通过用“做身体”的核心概念来强调身体并不只是结构作用的对象,身体也在日常生活中透过持续管理和技术手段来达成身体的再生产。虽然产妇意图通过“做身体”来“做自己”,但是这种身体的再生产却未能挑战传统的父系家庭结构和性别不平等体制。