【摘 要】
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《输语注疏》作为儒家重要经典之一,清阮元刻本为至今公认的善本。然由於當时校刻倉促,紕漏难免,後同治至民國又经十多次翻刻,其訛誤之處亦甚多。今筆者以中華本为底本,以嘉
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《输语注疏》作为儒家重要经典之一,清阮元刻本为至今公认的善本。然由於當时校刻倉促,紕漏难免,後同治至民國又经十多次翻刻,其訛誤之處亦甚多。今筆者以中華本为底本,以嘉度南昌府本、閩本、四庫本为通校本,以道光本、尊经阁本、江西害局本、脈望仙本、點石寮本、世界害局本、廣東本、蜀本、玉海堂本为参校本進行校勘,發现颇多不同之處可補正阮刻之脱誤。今就《諭语注疏》之基本情况略作说明,并就校勘之间题稍作與隅,以求方家之教。
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