高校大学生屡屡突破道德底线现象的现实呼吁和高校道德建设创新的要求促成了“道德银行”这种道德建设新方式的产生。论文以文献研究法与实地调查法的结合以及理论与实践结合的方法进行研究。“道德银行”以“回报”作为激励手段促成公民道德行为,其兴起的理论背景是道德回报思想的古为今用,实践背景是提高我国道德建设实效性的要求。中国“道德银行”发展的历史轨迹是中国参考了义务献血制度及国外的义工制度并导入银行的运作模式,从社区进一步扩展到学校。其运作机制以道德币或道德积分为善行义举的量化载体,通过登记、评议以及回报等措施得以完成。总体来看,社区开办的“道德银行”时间早,数量多,但多是“虎头蛇尾”,“名存实亡”,高校恰恰相反。论文通过对长沙理工大学城南学院“道德银行”实地调查,认为高校“道德银行”基本上达到了管理者的目的,城南学院大学生基本认同了校方的尝试。“道德银行”组织严密,规则清晰、搭建起个人可触碰的道德践行平台、降低大学生道德行为的机会成本是高校“道德银行”发挥作用的主要条件。“道德银行”是道德制度化实体。高校“道德银行”通过奖励或约束给个体学生以方向性引导,逐渐形成一种人人向善和行善的校园风气,加强了高校道德建设。但是“道德银行”还存在一些局限性,比如没有精确的判定标准、只能激发利人利己这一基本层次的道德、偏重学生公德培育、运行过程中存在监督制约漏洞等问题。论文建议需要相关部门关心和扶持“道德银行”规范化发展、“道德银行”回报应以精神鼓励为主、其运作过程需改进,同时应确立其边界。