在大众文化中,迷群文化一直是其中最具社会性的文化之一。在互联网的不断发展中,传统迷群文化中的单向迷恋关系逐渐转变为双向的利益互通关系,而随着粉丝话语权和选择权的不断提升,“脱粉”行为成为粉丝社群内常见的粉丝行为之一,其出现代表了以情感联结为基础的“迷”关系是可以被消解的。因此,本文希望能够梳理出“脱粉”行为的发生机制,通过以约翰·费斯克的大众文化理论以及兰德尔·柯林斯的互动仪式论为理论基础,尝试采用案例分析法、网络民族志的在线观察法以及深度访谈法将“脱粉”行为作为网络迷群下的虚拟在场仪式,并且希望探究“脱粉”行为的动机和表现。研究发现作为互动仪式的“脱粉”行为有虚拟在场的小组、粉籍的鉴定、对明星的共同喜爱以及共享的情绪状态四个仪式的构成要素。而通过突发的明星行为作为公共事件,存在集体影响,导致了群体团结下的成员身份转换、情感解构和情感能量交换、以及在行为中凸显出对于明星行为和群体反抗的道德想象。同时,论文借助话语修辞的角度,分析了在“脱粉”行为中的话语表述,认为其主要存在群体的“暗语”、抽象的“指代”以及“房子”的隐喻。在厘清作为仪式的“脱粉”行为的内部发展机制后,本文也试图对“脱粉”行为在社会层面上的影响作出归纳,发现该行为作为一种粉丝的抵抗行为,表达了其在迷群关系中的地位觉醒,并且认为“脱粉”行为的核心机制来自粉丝的真实情感与明星的虚拟人设之间的矛盾。同时,文章表明在亚文化与民族主义之间已经建立起一种相互交融的关系,粉丝则以主流的价值认同为标准来发起“脱粉”行为。