魏晋风度是魏晋时期士人文化生活之中所特有的一种精神风度,它同时也是中国文化史上具有典型意义的一种时代文化现象。从古至今,对于魏晋士人精神风度的讨论就从未停止过,这一方面说明了魏晋风度对于后世文化的影响之大,另一方面后世对于魏晋风度的探讨其实也是一个不断认识和阐释的过程。特别是在鲁迅确立"魏晋风度"这一概念之后,学界对于魏晋风度的内涵构建与阐释就从未停止过。本论文的主题是图像中的魏晋风度,其重点是关注后世图像作品是如何表现魏晋士人的精神风度以及图像是如何将文学作品或者文献材料中的魏晋风度转化为视觉图像。第一章主要讨论魏晋风度这一学术概念的形成和具体内涵,并且分析了魏晋风度产生的历史根源和文化氛围,其目的就是对魏晋风度这一学术概念进行彻底的梳理,并从历史文化的角度寻找其存在的基础。第二章主要讨论后世图像是如何通过一些物质文化符号来表现魏晋风度。这其中主要包括酒和麈尾这两种在魏晋士人文化生活中最为普遍的物质符号图像,还有一些物质符号图像虽然在魏晋士人之中不是普遍流行的,但是却能够代表个别魏晋士人独特的精神风度。比如,王羲之爱鹅图像,陶渊明爱菊花图像,阮孚好屐图像,支遁爱马图像。后世图像往往就是通过对这些物质文化符号的视觉化再现来表现图像中的魏晋风度。第三章主要讨论后世图像是如何通过表现魏晋时期士人的行为活动来再现魏晋风度。在后世的图像创作之中,图像创作者主要聚焦于魏晋士人的音乐活动、袒露之风和隐逸交游这三个方面来表现魏晋士人超乎常人的文化行为活动。坦率地讲,这些行为活动并非是魏晋士人所独有的,但是在后世的图像作品之中它们确实被图像创作者赋予了一种魏晋士人所独有的精神气质。后世表现魏晋风度的图像作品对于魏晋风度的再现实际上也是一种文化选择和文化阐释的过程,它与文学或者文献对于魏晋风度内涵的理解与阐释在本质上是一样的,都不是纯然客观的,而是有一种主观的价值判断在其中,只是图像的视角阐释有其自己独特的一套方式方法,图像中的魏晋风度实际上就是视觉图像对于魏晋风度内涵的主观表达。