“劳动”是马克思恩格斯研究人类社会发展变迁规律时使用的核心概念。劳动作为人与动物的本质区别——一种人之为人的自然生命的初始之能,是人的存在方式和第一需要,不仅蕴含着人的自由自觉的本质力量,也确证着人的现实存在的社会属性。劳动具有促进人的全面发展和社会全面进步的双重价值,这是合理社会制度下劳动内蕴的终极目标指向,也是马克思恩格斯理论体系的价值立场和使命追求。本论文以马克思恩格斯劳动观的视角关照教育场域,思考和探讨了教育基于人的主体性的确立,如何全面培养人的劳动能力;基于五育融合的全面培养体系和劳动教育的实践路径,如何建构人的发展的全面性与整体性;基于科技革命的新发展和劳动的新变化,如何坚持教育与生产劳动相结合的原则,最终促进教育的高质量发展。教育中培养人的马克思主义劳动观具有重要的现实意义。论文从马克思恩格斯关于劳动的经典论述出发,第一部分立足于马克思恩格斯关于劳动的经典命题,从劳动与教育的内在关联入手,探讨了劳动的含义、类别与劳动能力的形成,阐释了教育对于人的主体性生成的重要作用,论述了劳动是追求“真、善、美”的教育活动;第二部分从马克思的人学立场和劳动的构成要素出发,分析了劳动的本真意蕴和人的现实属性;第三部分围绕教育与生产劳动相结合的可能性、必然性和科学性,勾勒了这一原则与人的全面发展内在规律性联结;最后探讨了马克思恩格斯的劳动观对于科学认识教育对象、教育目的和教育途径等问题的启示和借鉴价值,以及以人为主体、以劳动为核心、以自由为根本指向的全面发展教育观的建构。在劳动逐渐作为人的基本需要的社会主义新时代,劳动不仅是人谋生——作为工具的手段,也是人的解放和发展——作为自我实现的手段,还是人获得尊严——体面生活的手段。劳动的教育不仅是成才的教育,更是成人的教育。在“身心合一”的劳动实践中培养“完整的人”,在“身体力行”的劳动实践中培育“主体的人”,在“脑体结合”的劳动实践中塑造“卓越的人”,最终推进人的自由全面发展目标的实现。