人类充满着对未来的幻想,而建筑是架构未来的一种途径。研究和表达我们对不确定的事物的见解的主要媒介,是信仰、哲学和艺术,这些包括人类住居在内的是人类对生态理想的追求。 人文生态住居的理想绝不是一个简单的生态美学与建筑几何学概念问题,而是一个复杂的文化现象。社会性质中的社会状态在由工业时代向信息梦想时代转变过程中,使人性状态由异化时代向反省回归时代发生转变;艺术观念由现代向后现代主义转变。在这一大前提下,人类的消费及人口却在不断的增长。大自然、地球乃至宇宙承受的压力已达到底线,我们已经处在生态环境危机状态的包围之中。努力寻找一种节能或低能耗的居住方式是解决问题的关键。我们并不反对利用科学技术手段,来解决能源危机问题,但技术本身也需要消耗更多的能源,何况技术并不是解决问题的万能钥匙。我们通过对生土窑洞民居的研究,找到人文生态环境中的地理要素、经济要素以及人文要素的综合体系,对社会物质文化的价值取向进行重新认定,促进社会文化由后现代文化的多样性和不确定性的混乱,以及当前的反人性和追求商业价值的功利主义向“宜居时代”人文生态的理想观念转变。 本论文对原生态生土窑洞民居发展的历史成因与变迁进行了大量的实地调查与文献资料研究。从生土窑洞民居的产生与发展,就营造方法与文化整体及两者的契合关系进行了研究。对黄土高原不同地区的建筑文化差异,以及对传统文化的传承和伦理功能对建筑型制的影响做了比较分析。还从历史学的角度进行了窑洞民居的现状以及未来发展前景的研究,从生态美学观念与景观心理组织的环境观念出发,探讨窑洞民居的可持续发展前景。研究作为世界上唯一最大区域的黄土高原人文生态文化与生存生活空间,探讨以延续和传承该地域的文化特质为目的,对这一地区未来生态居住环境提供建设性的可行方法,提出整体发展的文