赠答诗是李商隐诗歌中的一个重要类型,更是探析李商隐交游情况、人生际遇和思想情感的重要依据。本文以李商隐赠答诗为研究对象,从诗人赠答诗内容着手,发掘其赠答诗的艺术魅力。正文共有五个章节:第一章探讨赠答诗起源与李商隐赠答诗新变。赠答诗是诗人相互赠答之诗,其起源与先秦赠言、赠答歌谣以及《诗经》临别赠诗密切相关。汉魏时期文人赠答诗开始出现,并于建安时期走向成熟。相较于前代,李商隐赠答诗展现出了新的特点,即在诗歌内容上涉及大量爱情与艳情书写,形式上创作出拟代、寓言赠答等赠答诗的变体。第二章探析赠答诗的创作情况。在李商隐赠答诗中,赠答诗题除标有“赠”“寄”“答”“和”等字外,亦有《凤》《失题》等隐晦诗题和失题赠答诗存世。诗歌的赠答对象主要是同僚和亲友,其中赠答韩瞻和令狐绹的诗歌数量最多。诗歌中仅温庭筠、李郢与李商隐互有赠答诗留世,也有一部分赠答对象难以考证。李商隐赠答目的主要分为“投谒援引”“劝慰勉励”“诗艺切磋”和“佐酒欢娱”四类。第三章分析赠答诗的艺术呈现。李商隐赠答诗具有多元化风格,依据不同的赠答对象、赠答内容和赠答主题,分别呈现了浅俗、深婉、典雅等迥异的艺术风格。赠答诗体裁多样,形成了以七言绝句和七言律诗为主,五言律诗、五言排律、七言古体、五言绝句、杂言共存的多元诗歌体式。从用典情况来看,诗中典故不仅出自正史和文学作品中的人物故事,而且还吸纳了稗官野史、神话传说、民间习俗中的生僻典事,涵盖了儒家、道家、佛家等三教九流的诸多内容。第四章分析拟代、寓言赠答诗。李商隐拟代、寓言赠答诗可分为代人赠答、代物赠答、以诗赠物和以诗赠神等形式。代人赠答以代歌妓和姬妾赠答为主;赠物诗中普遍使用了“拟物”手法,常将歌妓和姬妾比拟成自然界的柳、荷花、樱桃等事物,名为赠物,实为赠人。赠神诗中则希望借传说中神的造福能力,助其实现与亡妻相见和永葆青春的心愿。除此之外,李商隐《代魏宫私赠》《代元城吴令暗为答》和《代越公房妓嘲徐公主》《代贵公主》两组诗兼有拟代和寓言性质,内容亦写历史人物之间的爱情。第五章探讨晚唐藩镇幕府与李商隐赠答诗创作。藩镇幕府给诗人提供了较为丰厚的待遇和相聚场所,为赠答诗创作提供了条件。诗人幕府赠答诗创作可分为三个时期,初期以幕府生活和婚姻恋情为主要内容,诗歌普遍具有真情实感,少有应酬之气。中期赠答诗风格开始转变,情感薄弱的应酬之作逐渐占据主流。而且受牛李党争和家庭婚姻牵绊,诗中心理矛盾愈发突显,开始出现强烈的安土重迁、思乡念亲的倾向。晚期则受妻子离世、病痛缠身、漂泊在外等因素影响,赠答诗中叹老思归的悲剧色彩愈发强烈。