本文在考量蔡襄的书法作品、书论以及古今对于其人、其书评述的基础上,提出了蔡襄书法不唯“尚法”,实则是全面“尚古”,是践古、味古,更是在“古法”“古意”基础上,寄寓“我意”“真意”的观点,从而确立了蔡襄“尚古匡时,寓意存真”书学思想之内涵,并藉此明晰蔡襄书法“敛才于法”“锦囊裹锥”“不以书能而能”“主神次形”的审美高度与内涵。以蔡襄的书学思想为主线,结合蔡襄仕途变迁中境遇的变化,对蔡襄书风的形成、演变和书体上的成就以及“飞白书”“飞白草”展开专门论述,并对以往涉及蔡襄书法、书风的批评提出了不同的见解。同时,以史学观为指导,在史料考证和逻辑推理的基础上,对“宋四家”名位辨之始末进行了梳理与探讨,从而还原了“宋四家”名位之历史本来面目,并揭示出宋、元、明、清时期对“宋四家”名位辩的不同认识背后所反映出的书学思潮。又鉴于以往蔡襄书论的相关内容失于零落、注译不足或谬误之情状,本文对涉及蔡襄书法的四十五则文论集中予以辑注,凡此种种,以期引起对蔡襄书学研究的重视及有助于对蔡襄书法的接受和自我学习的进一步深入。