城镇化是随经济社会发展而产生的自然历史过程和社会实践过程,也是现代化建设的重要内容和实现手段。在不同的国家、不同的经济社会发展阶段,城镇化发展都会呈现出不同的阶段性特点。新中国成立以来,特别是改革开放后,随着我国经济社会的阶段性发展,我国城镇化建设在取得显著成就的同时,也由于多种原因而出现了重物轻人的城镇化倾向,引发出一系列棘手的城市问题和社会矛盾。鲜明的问题导向和经济社会发展进入新时代,使我们意识到“新型城镇化”成为一种必然选择。但至于新型城镇化是什么、如何推进的问题,依然处于不断地摸索和试点中。这种情况下,“借鉴”就成为新型城镇化理论建构和道路探索的重要方法。回眸世界城镇化史,西方先发国家在经济社会发展和城镇化实践中,也曾出现过不同程度的城市空间问题与危机,形成了阶级立场不同、范式不同的城市化理论。特别是20世纪70年代以资本主义普遍的城市危机为导向而形成的以列斐伏尔、哈维、卡斯特等人为代表的新马克思主义城市空间理论,创造性地将马克思主义与城市问题结合起来,将空间视角与生产方式结合起来,借助马克思主义观点回答了资本主义条件下城市化的运行机理、问题成因及发展趋向等问题,对我国新型城镇化理论与实践无疑是有重要启示的。因此,采取比较研究的方法,对问题域、指导思想和阶级立场相同、城镇化发展程度和形成背景不同的新马克思主义城市空间理论和中国新型城镇化理论进行比较分析,以“启示”的形式探索中国新型城镇化的理论建构和实践发展,是本文的写作目的。这决定了文章主要包括新马克思主义城市空间理论的提出与发展、中国新型城镇化理论的提出与发展以及两者的比较与启示三部分内容。其中,新马克思主义城市空间理论是在资本主义实践变迁和经济社会发展进入都市社会的时代大背景下对空间和城市危机的理论反思,是传统西方马克思主义衰落后寻求马克思主义新发展的理论探索,也是在继承和借鉴传统空间观念和城市思想的基础上形成的;围绕着“何为城市和空间生产;城市化是如何运行的,为何出现空间非正义问题;应如何解决城市问题,未来空间如何建构”等基本问题,形成了空间生产论、空间动因论和空间正义论;虽然因经济决定论色彩浓重而相对忽视了城镇化中的人文因素,但开创了城市研究的空间视角,并从城市角度促进了马克思主义的新发展。新型城镇化理论的形成同样具有深刻的时代背景和问题导向性,是在新一轮科技革命和国际金融危机促使全球经济发展和治理格局发展深刻变革,以及我国经济社会发展进入新常态和新时代的背景下提出来的,是针对我国传统城镇化发展过程中出现的诸多社会问题而做出的战略性调整,也是对传统城镇化理论与实践的反思和重构;经历了初探与萌芽、全面探讨与初步形成两个阶段;围绕着新型城镇化“是什么、为什么和如何发展”的问题,形成了新型城镇化的内涵特征、动力机制、推进思路、评价体系等内容;是马克思主义城市思想中国化的时代探索,也是中国新型城镇化建设的思想指南,虽体系初成,但仍需完善。通过详细梳理可知,这两种理论在缘起背景和内容方法等方面既有共性,又存在差异。两种理论的共性,可以视之为城镇化发展的一般性规律,比如,有很多因素可以影响城镇化发展,其中政府和资本(市场)是起主要作用的因素;政府和市场支配下的城镇化必然会出现矛盾和问题等。两种理论的差异,意味着相互借鉴的可能。具体而言,新马克思主义城市空间理论给中国的启示主要有:注重从空间视角分析中国城镇化理论与实践;中国城镇化的发展机理和矛盾成因有待进一步阐释;新型城镇化理论建构不能忽视城镇化中的人文因素;发挥资本的作用和政府的适度调控同样必不可少;新型城镇化建设应重视以公众参与为核心的城镇权利;以人为本和空间正义是新型城镇化的根本价值遵循等。