身份与创作——北京法海寺的政治性因素浅析

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明代是中国佛教走向民族化和民间化的圆熟期。明代继唐代的佛教学术全面中国化之后,佛教在中国发生更深层次的民族化,那就是佛教在法事、仪轨、绘画等方面呈现彻底的本土化。北魏开始"皇帝即佛,佛即皇帝"观念早已深入人心。明初修建的法海寺内的壁画被称作古代社会佛教壁画最后的辉煌,那么作为一处皇家寺院,它的政治性因素体现在哪里呢?笔者通过对建造背景、相关人物和壁画的分析做出简要述评。
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