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李东垣以脾胃为中心的五脏一体观，为后世从脾胃治疗肝病提供了思路。从清代王旭高《西溪书屋夜话录》便有体现，其治肝三十法中有关脾胃的治法就有五法，如“对肝气甚而中气虚的缓肝法，肝气乘脾的培土泄木法，肝气乘胃的泄肝和胃法，肝风上逆、中虚纳少的培土宁风法，以及非治肝而实中的暖土以御寒风法。”这可以看做是对从脾胃治肝病的发展。