【摘 要】
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“夺胎换骨”是宋代重要的诗学术语，与道教内丹学有着深厚的渊源关系。晚唐五代道士吕洞宾最早提及“夺胎换骨”之语，宋代黄庭坚将之用于诗歌批评中，遂形成“夺胎换骨”诗法。黄
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“夺胎换骨”是宋代重要的诗学术语，与道教内丹学有着深厚的渊源关系。晚唐五代道士吕洞宾最早提及“夺胎换骨”之语，宋代黄庭坚将之用于诗歌批评中，遂形成“夺胎换骨”诗法。黄庭坚提出的“灵丹一粒”、“点铁成金”诗论也源于道教内丹术，与“夺胎换骨”关系密切，均将苦修作为学诗与修仙的关联点。这一关联点又对陈师道“学诗如学仙，时至骨自换”的诗歌主张产生了一定影响。
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