【摘 要】
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中国现代旅游规划的理论源于古代园林的建设,而古代园林又是在风水文化的指导下修建的,因而中国现代旅游规划方案就必然与风水文化结下不解之缘。提炼法、借物立意法、点景引
【机 构】
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商务印书馆; 四川师范大学历史文化与旅游学院;
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中国现代旅游规划的理论源于古代园林的建设,而古代园林又是在风水文化的指导下修建的,因而中国现代旅游规划方案就必然与风水文化结下不解之缘。提炼法、借物立意法、点景引入法、充实法、强化法和配伍法是现代旅游规划中常用的方法,其中都蕴含着丰富的风水意义,如充实法指的是在自然景观中修建桥、亭等以增加文化内涵,而在安徽绩溪县龙川景区中修建的风水桥就是充实法的体现。北京奥林匹克森林公园和四川南充市凌云山景区之所以为世人所瞩目,就是体现了风水文化。北京奥林匹克森林公园是参考了颐和园而修建的,其中,玄武—仰山、青龙—朝花台、白虎—夕拾台、朱雀—弯曲的龙形水系和吉地—露天广场、鸟巢、水立方等构成了理想的风水模式;在仰山上种植了29棵松树,表示第29届奥运会的召开,而松树在中国文化中就是吉祥长寿、万事如意的象征;在仰山上放置了一块60余吨的泰山石,它就是公园的石敢当,寓意是中国向世界昭示——拿破仑心目中的睡狮已经猛醒并强大起来了;森林公园的门区以五行——金、木、水、火、土为主题设计的。四川南充市凌云山景区的布局更是中国风水文化的活标本,其景区可分为:以"仙境圣地"这一主题的一个中心,自然天成形成了青龙山、白虎山、朱雀山和玄武山四象五行山形地貌;三条宗教文化脉络是指儒释道,其一是白山佛教文化脉络,其二是凌云山道教文化脉络,其三是图山儒家文化脉络。同样,四川阆中景区由4A迈向5A的关键也是在于景观中风水文化的梳理和打造。
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