略论明代后期的造物艺术思想

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<正>一、引言由于受经学、理学和玄学的长期影响,就造物艺术思想来看,明代之前的中国传统士人多注重形而上的"艺"和"意",而不注重形而下的"技"和"器",因此罕有详细论述器物制造技术及其制作工具的。对于他们来说,"技"不过是"雕虫小技",沉迷于"器"甚至会"玩物丧志",让他们去注重手工业、农业生产这样的"俗事"也有悖于风雅之道。而到了明代尤其是中后期,在经世致用的实学思潮下,少数士人开始关注日常生活,其中研究、认识最深的是宋应星。他在广泛调研的基础上,于1636年撰写完成《天工开物》一书。这是继《考工记》之后唯一对手工业、农业进行综合研究的著作,全书十八章中有十三章与造物相关,涉及农具、服饰、金属铸锻、陶瓷砖瓦、造纸、交通工具等。与此同时,一些西方传教士也来到了中国,他们用西方的器物叩开了中国大门,也带来了西方的造物思想。意大利传教
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