【摘 要】
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研究背景:"五育融合"视域下体育课程建设的价值内涵、学理释析与课程设计——以《中华射艺》为例,"五育融合"课程的本质在于培养"完整的人",体育课程又作为学生素质教育和培养"五育融合"的关键。但当前无论是教育工作管理者还是教师对于"五育"的定义仍很模糊,只是单纯的将五育认为是发展学生的"德智体美劳",但对于"五育"的价值追求,如何进行去融合,怎样贯穿于学校课程的始终还尚未明晰。"如何培养人"和"怎样
【出 处】
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第十二届全国体育科学大会论文摘要汇编——专题报告(学校体育分会
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研究背景:"五育融合"视域下体育课程建设的价值内涵、学理释析与课程设计——以《中华射艺》为例,"五育融合"课程的本质在于培养"完整的人",体育课程又作为学生素质教育和培养"五育融合"的关键。但当前无论是教育工作管理者还是教师对于"五育"的定义仍很模糊,只是单纯的将五育认为是发展学生的"德智体美劳",但对于"五育"的价值追求,如何进行去融合,怎样贯穿于学校课程的始终还尚未明晰。"如何培养人"和"怎样培养人"这两个根本问题是解决当下"育人失衡"和"五唯"的关键。"五育"融合就时代而言,是为了培育出应对激烈的社会竞争的人才和培育社会主义的建设者和接班人。"五育分离"已经成为严重阻碍"全面育人"计划的实施,构建实施"五育融合"视阈下的体育课程思政势在必行。在《关于全面加强和改进新时代学校体育工作的意见》中也着重提出要推广中华传统体育项目,中华射艺作为民族传统体育课程的核心课程更应该首当其冲的去建设"五育融合"视阈下的体育课程。研究目的:本研究选取旨在从教育学、哲学以及心理学基础上对体育课程建设的价值内涵、以及课程实现路径进行研究,以射艺课程为实例,推动"五育融合"体育课程建设。研究方法:运用文献资料法对现有的对体育课程思政的研究进行梳理,探寻其共有的特征;运用逻辑分析法分析如何在中华射艺课程中更好地融入"德、智、体、美、劳",如何去设计课程目标、课程内容、课程价值以及实现路径;运用理论研究方法,以教育学基础"全人教育"、哲学基础"主体间性"以及心理学基础"具身认知"为研究基础,更好地支撑本文所提出的各观点、内容的理论性以及可靠性和实用性。研究结果:以上通过对于中华射艺体育课程的价值内涵、学理释析以及课程的设计与实践得出以下结论:(1)"五育融合"应是更侧重于如何处理五育的关系和一种探索性的学术话语表达,其内容应该要体现"融通育人"的教育理念、"系统育人"的体育体制变革以及成为撬动体育课程的评价和保障机制的"变身"。(2)课程的设计要基于教育理念以及课程自身所具备的"特殊性"上,射艺课程作为传统体育项目,要将传统礼仪、专注力、传统文化元素、健身元素、动手能力等一一融入,致力于培养学生的文化自信、立德树人、创新精神、体能提高、审美创造以及劳动生活的能力。(3)射艺课程应实现将德智体美劳融合的一个场域和教学空间,首先应发挥教师的主导作用,提高教师的教育手段的"辨识力"和"融通力",转变教师重技能轻育人的理念。其次应借助"学做创"的创课理念在学习理论和技术的基础上去实践,并在学习后,为"我"所用,开拓创新。再次,应营造体育课程的"融合"氛围,网络技术的发展促进了体育课程教学模式的转变,在课程中融入学生新内容、新知识,以一种更喜闻乐见的方式激发学生的学习兴趣。最后,应创设多元化的"融合"评价考核机制,对学生的思政效果和教师的育人能力双向评价。探索新的思政元素融入各个教学内容中去,构建符合"五育融合"的中华射艺课程,从而为推进"五育融合"视阈下体育课程新样态建设提供思路。研究结论:"五育融合"代表了新时代中国教育改革与发展的前沿方向,是对我国新时期"如何培养人"的整体回答。当然,对于"五育融合"的解读可谓仁者见仁智者见智。本文对"五育融合"视域的体育课程建设内涵、学理基础阐析以及基于五育融合射艺课程设计与实现,距离实现体育课程的"五育融合"目标还有很多思考和探索的空间。未来工作可以围绕"五育融合"的系统化建设、研究不同学段体育课程"五育"融合的教学手段与实施路径、如何培养和提升适应"五育融合"体育教学管理人员、教师和以及学生的具身化问题等。
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