【摘 要】
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自周公建立嫡长子制以来，尽管也有舍长立幼、兄终弟及、宗室人继、秘密立储等形式，但君主世袭一直被儒家所推崇。在宗法体制的政治环境中，太子是国家的储君，是国家之本，其素质
【出 处】
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中国教育学会教育史分会第十二届学术年会
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自周公建立嫡长子制以来，尽管也有舍长立幼、兄终弟及、宗室人继、秘密立储等形式，但君主世袭一直被儒家所推崇。在宗法体制的政治环境中，太子是国家的储君，是国家之本，其素质高下与国家的安危兴衰密切相关，因此，各封建帝王出于延续统治的需要，对未来的接班人进行教育培养，使其具有未来帝王的文化素质和政治素质。当然，除了太子外，其他的皇子皇孙同样要接受帝王教育。对皇储进行精心培养，需要皇帝对皇子的叮咛，保傅与师傅的引导，更需要东宫的濡染与历练，皇子自身的日常修炼。
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