中国优秀体育项目跨文化传播的高低语境对话研究——以高校武术教学为例

来源 :第十二届全国体育科学大会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zhangwenhan05
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自共建"一带一路"倡议提出以来,国家高度重视优秀传统体育文化输出。武术因具有独树一帜的民族文化特征,成为中华文化交流大使。本研究以高校武术教学为例,研究跨文化传播中高低语境对话对中国优秀体育项目传播的影响。本研究认为,高低语境文化差异是高校武术教学的一大障碍;高校内武术传播者、受教者在跨文化交流的高低语境对话中对中国优秀体育项目传播的态度较为积极,但技能仍需提高;中华武术跨文化传播在体系化、标准化层面仍需持续推进。因此,政府应加大跨文化交际人才的培养力度;学校应将高低语境文化的特性融入高校教学,提高学生对高低语境文化差异的敏感度,并完善国内外中华武术跨文化教学体系。研究背景:自中国提出建设"文化强国"并加快进行文化输出的目标后,文化多元化发展问题愈受重视。为增强国家文化软实力,实现中华民族伟大复兴的愿景,必须具有全局观念和长远谋划的意识以推动发展。有知名专业人员提出,中华文化的创新与输出将构成中国未来的两大文化战略,必须牢记中国立场的身份意识、坚持走东西互动的基本路线、坚定和而不同的方法论原则。习近平主席曾在多个场合强调,"体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想。"体育集政治影响力、经济生产力、文化传播力、社会亲和力于一体,体育的发展与国运兴衰高度关联。武术在中华文化对外输出道路中,因具有独树一帜的民族文化特征和文化交流大使的优越身份,为我国的文化软实力提供了"民族精神、民族理念、民族自信"。但是,当前存在过度重视中华武术的技术本身,而忽略武术文化主体性建构的现象,更遑论主动进行武术文化的跨文化阐释;除此之外,孙鸿志与王岗(2011)的研究指出,过度重视对中华武术技术的"体育竞技化"改造而忽略"自身文化的主体性"构建是其国际化传播进程缓慢的关键,归根结底在于缺失武术跨文化传播的理念。虽有以上认知,但目前武术跨文化传播仍然存在武术发展自我中心主义、自卑情结、跨文化误读、发展西方化改造等多重障碍,亟待破解。中华武术在国际传播的舞台中仍存在跨文化误读及其许多文化偏见与障碍,不利于传承者理解与跨文化传播。要充分发挥武术的中华文化大使作用,就必须破解上述障碍。高校武术教学可作为研究武术传播者与学习者的跨文化理解与认同的一个切入点,高校武术教师对中华武术的理解,其跨文化沟通自觉意识与能力,直接影响到武术的跨文化传播。因此,本文以高校武术教学为例,对其进行跨文化传播的高低语境对话研究。研究方法:本研究采用问卷调查法,并结合深度访谈法,对我国高校武术跨文化传播教学进行研究。调研选取了国际武术优秀选手、院校传统武术专业教授、武术专业队运动员、体育科学专业博士生、各大武术协会社团负责人及武术机构负责人为对象进行问卷调查。本次调研通过有效利用网上问卷调查平台筛选机制,有针对性地面向不同阶层的武术人群发放,共发放问卷478份,经过半个月之后回收问卷476份,问卷回收率为99.6%。其中有效样本478份,有效率为99.6%。同时,本研究还对北京体育大学、上海体育学院、PADOVA孔子学院、广州大学4所院校的20名来自不同国家的武术留学生进行深度访谈,旨在深入剖析中国优秀体育文化发展缓慢的原因及其在武术跨文化教学中出现的交流障碍。因前人的国际武术认同量表参考寥寥无几,我们根据相似性最高和具有良好结构的跨文化能力评价量表和联邦国际生活体验研究项目跨文化能力评价量表,并根据跨文化高低语境特点与中国优秀体育项目高校武术教学跨文化传播现状设计了高低语境的差异下对中华武术的认知、态度、技能、意识四个维度的题目。对中华武术的认知部分,涵盖对中国武术历史背景、"精气神"内蕴、强身健体功效、文化内涵和训练技法认知的五方面;对武术教学态度部分,设置了简易化教学、非语言方式交流、主动理解外国学生价值观和生活方式四个方面;在武术教学技能部分,设置了外语交流能力、跨文化冲突处理能力、外语授课能力、武术教学能力四个方面;在武术教学意识部分,则设置了对文化差异、语言运用差异及其武术跨文化教学意义的认知三个选项。量表采用Likert五标度进行打分。
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