桐城派“诗文一理”论

来源 :文艺理论研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户：donny_zhu

【摘要】

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明清时期,文学理论由辨体而趋于诗文互渗乃至诗文"一体".桐城派虽亦重辨体而反对其他文体渗入古文,但由于该派文士诗文并擅,故"诗文一理"的主张成为共识.公安派及袁枚性灵诗学利用儒家诗学理论的漏洞,提倡书写私生活的情趣;桐城派则以古文之"道"革弊,注重诗人道德境界的升华.鉴于宋代以降俚俗化及神韵诗学带来的诗风靡弱之病,桐城派借用"文以气为主"的传统,以逆折、顿挫、横截诸种古文笔法造气以救之,易诗歌平顺之风为雄直之气.面对俗化倾向及格调派粗豪的弊端,桐城派以诗之神韵入古文,于是古文亦倡"神为主".桐城派打通诗文

【作者】

：

潘务正

【机构】

：

安徽师范大学中国诗学研究中心

【出处】

：

文艺理论研究

【发表日期】

：

2021年5期

【关键词】

：

桐城派道神气诗文一理

【基金项目】

：

安徽省人文社科重大项目"桐城学派与诗学"项目编号:[SK2014ZD035]的阶段性成果~~;

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