新兴宗教与现代科技——从奥姆真理教看当代邪教对社会的威胁

来源 :2002年当代新兴宗教、教派与邪教问题国际论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jly1211
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文通过奥姆真理教对社会的威胁,分析了新兴宗教与现代科技的关系。文章围绕奥姆利用现代科技进行化学武器与细菌武器实验、进军IT产业使奥姆获得重生、宗教的保护与奥姆的“改革”等进行了阐述。
其他文献
南方早熟梨因其成熟期早,营养物质丰富,肉质细嫩,口感松脆,香甜,多汁,经济价值高,而深受广大果农的欢迎。近年来,在浙南地区引种栽培较多,种植热潮高涨。笔者经过多年栽培探
本文以"历史"、"交通"、"宣教"为视域,讨论方豪的红学论述。"历史"、"交通"是方豪理解、诠释《红楼梦》的方法论,"宣教"是方豪理解、诠释《红楼梦》的主题。即方豪透过历史、中
会议
中国新文学运动初期对《红楼梦》格外关注。《红楼梦》不仅是以优秀的白话写成,而且具有反封建、人道主义、现实主义等文学精神,与新文学精神一脉相通,所以,这种格外关
会议
本文的"《红楼梦》三家英译"指H.Bencraft Joly,the Yangs,David Hawkes三家。其他《红楼梦》的缩略译本(如王际真和黄新渠的译本),不在本文的讨论范围之内。 三家译本
会议
本人一直对于《红楼梦》成书过程进行探讨,在日本发表了十几篇日语论文。其中的一部分观点,已经以《(红楼梦)成书试论》为题目在中国发表过(《红楼》1997年第1期)。在
会议
北京民族文化宫博物馆自20世纪50年代末成立以来,收藏有大量的少数民族服饰,其中一些不乏为罕见的文物精品,其纹饰华美,工艺精湛,带有鲜明的民族风格和独特的审美特征,真实地再现出
会议
至20世纪30年代,在日本的《红楼梦》研究领域,又出现了一颗耀眼的明星--大高岩。这位自称"红迷"的日本汉学家,几乎将主要精力都投入到了《红楼梦》的研究上。尤其值得
会议
丝绸古道从它出现以来,就一直以某种物质或精神的形式把那些活跃在自身历史舞台上的诸多民族紧密地联系在了一起。无论是民族的兴衰,还是时代的巨变或者民族的变迁,这些都未能彻
在当今世界各国先进的战斗机中,以F-15、F.16、F-18、幻影-2000、苏-27、苏-30为代表的第三代高性能战斗机,具有“高过载、高过载增长率、高角加速度、高认知负荷”四高的特
本文对明清教门亚文化及其社会功能进行了分析。文章介绍了明清教门亚文化的历史积淀,阐述了明清教门亚文化的社会功能。
会议